Misión Sacerdotal

«Con ustedes estoy» Mt. 28,20. ¡Jesús es Bueno!, Todo el tiempo. Lecturas: Hechos 1, 1-11 – Salmo 46 – Efesios 1, 17-23 – San Mateo 28, 16-20. Comentario Bíblico. La festividad de la Ascensión del Señor que hoy celebramos, cierra el ciclo de la presencia de Jesucristo entre su primitivo movimiento, aunque bien sabemos que, hace una despedida con una promesa: «Y yo estaré siempre con ustedes hasta el fin del mundo» (Mt 28,20). Estamos leyendo el final del Evangelio de san Mateo. Un final que supone una conquista del proceso seguido por san Mateo: la apertura universal del Evangelio es del fruto pascual. En el cap.10 Jesús advirtió a los Apóstoles que los enviaría a las ovejas perdidas de Israel (Mt 10,1). Ahora los envía a todas las personas invitándolas a entrar en la salvación. Es sumamente importante tener en cuenta este contexto para la comprensión de este breve pero pesado fragmento. La Ascensión, como la última aparición. Los once discípulos se fueron a Galilea, al monte que Jesu...

  « No les dejaré huérfanos/as, volveré a ustedes » Jn. 14,18. ¡Jesús es Bueno! , Todo el tiempo. Lecturas: Hechos 8,5-8.14-17 – Salmo 65 – 1° de Pedro 3,15-18 – San Juan 14,15-21. Comentario Bíblico. Llegamos al umbral en el discurso de despedida de Jesucristo. Estos versículos están elegidos con la mirada ya puesta en Pentecostés, ya cercano. Recordemos, la síntesis presentada al principio sobre la composición del discurso de despedida. En Él, la despedida (sobre todo en el capítulo 14) san Juan, toma un elemento esencial para la experiencia cristiana en dos actos (como en el Teatro u Ópera): Al Padre con Cristo en el Espíritu Santo, ambos presentes en la comunidad y a cada uno/a de sus membresías. San Juan no intenta hacer una abstracta afirmación sobre las tres personas de la Trinidad, sino cómo los tres están empeñados (por puro don Divino y de gratitud) en el acompañamiento, crecimiento y defensa de la comunidad de fe y de cada uno/a de nosotros/as. El Padre les dará otr...

«Cristo es el camino y la verdad y la vida » Jn. 14,6. ¡Jesús es Bueno!, Todo el tiempo. Lecturas: Hechos 6, 1-7 – Salmo 32 – 1° de Pedro 2, 4-9 – San Juan 14,1-12. Comentario Bíblico. Como cada vez que nace un niño o una niña, la gente va a visitar a los flamantes papá y mamá, padres o madres, que se alegran de la nueva vida que nos llega. El comentario que no faltar en este tipo de visitas es: “ Igualito al papá ”… “ Tiene la misma nariz de la mamá ”… “ Cómo se parece al abuelo/a ”… “ Sacó los mismos cachetes de… ” . Las mujeres son más capaces de encontrar estas similitudes que, muchas veces, a los hombres nos parecen exageraciones propias de la sensiblería, o vemos a cada bebe/a igual a los demás. No voy a entrar a dirimir quiénes tienen la razón, pero sí creo que es “normal” que los hijos y las hijas se parezcan a sus papás y a sus mamás, y siento que es lo menos que se puede esperar… Los años van pasando y, efectivamente, los rasgos físicos, (la barriga), las canas, la calv...

« El que entra por la puerta es pastor de las ovejas » Jn. 10,2 ¡Jesús es Bueno!, Todo el tiempo. Lecturas: Hechos 2, 14.36-41 – Salmo 22 – 1° de Pedro 2, 20-25 – San Juan 10, 1-10. Comentario Bíblico. San Juan 9 y 10 forman una sola unidad, con un tema común: Cristo es la Luz del mundo. El capítulo 9 (eminentemente bautismal) lo proclamamos en la Cuaresma. Hoy recogemos la imagen-alegoría del Pastor. Jesús, siendo pastor, es Luz del mund o. Cristo, el que va por delante. Cuando ha sacado todas las ovejas camina delante de ellas. Jesús vino a este mundo para ser la cabeza de la humanidad. Y va por delante abriendo el camino de la vida para los hombres. La imagen del pastor era frecuente en el Oriente cuando se hablaba de los responsables de la dirección de la humanidad: gobernantes y responsables del hacer público así como de los doctores que contribuyen con su ciencia para orientar las conductas. Pero su autoridad la ejerce en actitud de servicio. El discipulado entre los judíos ...

« ¡Es verdad, el Señor ha resucitado! » Lc. 24,34. ¡Jesús es Bueno!, Todo el tiempo. Lecturas: Hechos 2, 14.22-33 – Salmo 15 – 1° de Pedro 1,17-21 – San Lucas 24, 13-35. Comentario Bíblico Es una catequesis redacta por Lucas apoyada en un acontecimiento real que ofrece la base a esta espléndida composición, pero cuyos contornos no son asequibles ahora. Para entender bien este relato hay que contemplarlo desde la forma literaria que Lucas quiso darle en un movimiento descendente-ascendente dramático y sobrecogedor: cuando los discípulos llegan al ínfimo grado de su esperanza: "pero a El no le vieron, por tanto todo falso", guiados por la mano maestra de Jesús remontan poco a poco hasta el encuentro gozoso con el Maestro que se les revela con suma suavidad. Huyen de la comunidad decepcionados, vuelven a la comunidad llenos de alegría. Una esperanza truncada que conduce al desgajamiento. Dos discípulos de Jesús iban andando aquel mismo día, el primero de la semana, a u...

« Trae tu mano, métela en mi costado » Jn. 20,27. ¡Jesús es Bueno!, Todo el tiempo. Lecturas: Hechos 2, 42-47 - Salmo 117 – 1° de Pedro 1, 3-9 - San Juan 20,19-31. Comentario Bíblico. El estado de ánimo de los discípulos tras el aparente fracaso de la Cruz. Al anochecer de aquel día, el día primero de la semana, estaban los discípulos en una casa con las puertas cerradas, por miedo a los judíos. El acontecimiento de la cruz fue realmente desolador y un escándalo para los discípulos, aunque Jesús les había anunciado su destino repetidamente. Pero ellos no estaban capacitados para comprender aquel anuncio. San Lucas que, normalmente, se distingue por su delicadeza con los discípulos y sus dificultades para entender a Jesús, llega a afirmar con motivo del tercer anuncio de la pasión: "Ellos nada de esto comprendieron; estas palabras les quedaban ocultas y no entendían lo que había dicho". Estas palabras reflejan adecuadamente el estado de ánimo de los discípulos cuando se en...

«Entró, vio y creyó» Jn 20,8. ¡Jesús es Bueno!, Todo el tiempo. Lecturas: Hechos 10,34.37-43 - Salmo 117 - Colosenses 3, 1-4 - San Juan 20, 1-9. Comentario Bíblico. El evangelista recuerda dos realidades complementarias: el sepulcro vacío y las apariciones. Ambas realidades son necesarias para expresar el contenido de la Resurrección habida cuenta de la concepción antropológica propia del mundo semita al que pertenecen los evangelios. Comprobación de que el sepulcro estaba vacío El primer día de la semana, María Magdalena fue al sepulcro al amanecer, cuando aún estaba oscuro, y vio la losa quitada del sepulcro… Se han llevado del sepulcro al Señor y no sabemos dónde lo han puesto. La realidad del sepulcro vacío es una verdad que la interpretación evangélica actual da por adquirida. Históricamente, parece que se debe aceptar que en Jerusalén había un sepulcro en que estuvo el Señor. Este dato favorece la explicación de la maravilla ocurrida aquella mañana. Necesitamos traducir el ...